Ženy v historii

Ženy v historii


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

  • Aktivisté za sociální a politické změny ve Velké Británii
  • Aktivisté za sociální a politické změny v Evropě
  • 100 inspirativních britských žen
  • Inspirativní ženy v USA
  • Ženy v medicíně
  • Novinářky
  • Ženské tajné agentky
  • Měsíc ženské historie
  • Ženy v 19. století
  • Žena ve válce

Ženy ve světové historii

Ženy ve světové historii: Biografická encyklopedie je 16svazková referenční práce z biografií významných žen. Obsahuje biografie asi 10 000 žen a také genealogické mapy šlechtických rodin a některé společné záznamy o více ženách (například „Astronauti: Ženy ve vesmíru“). Práce zahrnuje ženy ze všech oblastí života, včetně všech národností, a zejména ženy, jejichž život není dobře zdokumentován v jiných dílech. [1]

Po devíti letech práce byla encyklopedie vydána v roce 1999 pod redakcí Anne Commire. Přispělo přes 300. [1] V roce 2001 získala Dartmouthovu medaili za vynikající referenční práce od American Library Association. [2]


Legendy Ameriky

“Pozorní, opatrní lidé, vždy casting

o zachování jejich pověsti …

nikdy nemůže ovlivnit reformu. ”

Ženy, které měly v té době omezená zákonná práva a přijímané zvyky společnosti, většinou dodržovaly požadavky svých manželů a trávily čas vařením jídel, pečováním o děti, zaléváním koní a péčí o domácí práce.

Ale ne vždy tomu tak bylo. V americké historii existují stovky žen, které vynikají svými silnými postavami, přínosem pro společnost nebo starými zajímavými osobnostmi. Od otužilých průkopníků, kteří přešli obrovské prérie a hory směřující na západ, přes zdravotní sestry, abolicionisty, řidiče dostavníků a dokonce i několik lékařů a vojáků, najdete zde jejich příběhy.

Pro ty méně šťastné, vynucené okolnostmi, potřebou a někdy i dobrodružstvím, najdete také ženské psance, hazardní hráče, mocné madam, jejich nevěstince a houf znečištěných holubic. V dobách, kdy Západu vládla zbraň, přežila žena velkého charakteru a pevného odhodlání.


Gender veřejných historiků

Náš nedávný průzkum veřejných historiků zjistil, že dvě třetiny z nich byly ženy (obrázek 4). To znamenalo dramatickou změnu před 30 lety, kdy ženy tvořily sotva třetinu populace veřejných historiků. Všimněte si, že i u 34 procent veřejných historiků v roce 1980 bylo jejich zastoupení stále dvojnásobné oproti historikům na akademické půdě. Když se přesuneme do současnosti, genderová rovnováha je téměř obrácená. A opět je zastoupení žen mezi veřejnými historiky stále téměř dvojnásobné oproti historikům na akademické půdě. Data nám nemohou říci, proč ženy nacházejí lepší uplatnění mimo akademickou půdu než uvnitř nich a proč jsou ženy ve veřejné historii tak silně zastoupeny, a to i ve vztahu k jejich zastoupení žen mezi těmi, kdo vydělávají tituly. Data však naznačují, že kořenem genderových rozdílů nemusí být samotná disciplína historie, ale spíše to může být struktura nebo kultura kateder historie.

Bohužel existuje velmi málo nedávných údajů o věcech, jako jsou platy a mobilita v rámci akademické obce, což by nám mohlo poskytnout lepší pohled na strukturální problémy akademické obce. Nejnovější dostupná data pocházejí z roku 2003, ale nabízejí mírně pozitivní zprávy, což naznačuje velmi malý rozdíl mezi průměrnými základními platy historiků na vysokých školách a univerzitách. Ženy na plné a docentské úrovni vydělávají v průměru o jeden až dva a půl procenta méně než jejich mužské protějšky, zatímco ženy na úrovni odborného asistenta vydělávaly v průměru o jeden a půl procenta více než muži.

Ale když jsou zahrnuty příjmy z jiných zdrojů (licenční poplatky, poplatky za přednášky a konzultace a podobně), je jasné, že historici mužského pohlaví vydělávají na vnějším příjmu podstatně více než jejich ženské protějšky. Na úrovni řádného profesora je rozdíl asi 6 000 $ ročně a u docentů asi 2 000 $. To však rozšiřuje průměrný celkový příjem u mužů na 7 až 10 procent vyšší než jejich ženské protějšky v každé pozici.

Nejsložitější a nejspornější oblast akademického zaměstnání je na úrovni docenta, kde se všeobecně uvádí, že mnoho žen končí na pozicích s držbou, ale s malou vyhlídkou na další kariérní postup. Jak můžete vidět z širokých čísel, ženy jsou ve skutečnosti mírně nadměrně zastoupeny na úrovni docenta a mdashaccounting pro 36 procent fakulty na pozici, ve srovnání s pouhých 18 procent řádných profesorů a 32 procent asistentů. Podkladová data o tom ale nabízejí dost zmatený obrázek. V roce 2003 byli mužští docenti v této pozici něco málo přes osm let, zatímco ženy byly na této úrovni šest. To znamená, že jeden skutečně podstatný průzkum, který je k dispozici, neposkytuje jasný důkaz o tom, že by ženy ve skutečnosti v této pozici uvízly. Existuje však dostatek důkazů o nákladech mnoha docentek a je mnohem pravděpodobnější, že budou svobodné, rozvedené a bez dětí než jejich mužské protějšky. A jako skupina byly ženy v této pozici mnohem více nespokojené se svým zaměstnáním, platy a autoritou přijímat rozhodnutí než jejich mužské protějšky.

Data tedy i bez ponoření do problému takzvaných úniků v potrubí ukazují, že existují zásadní problémy od začátku do konce. Všechna tato čísla a grafy jsou zjevně odvozena z kvantitativních údajů a nemohou indikovat skutečné prožité zkušenosti příslušníků této profese, ale pomáhají poukázat na řadu nepříjemných pravd o profesi historie a na velmi skromné ​​zisky, kterých ženy dosáhly za posledních 40 let.

Robert Townsend, asistent ředitele pro výzkum a publikace AHA & rsquos, sleduje a mdashin kvantitativní a kvalitativní termíny a sleduje vzestupy a pády a další aspekty historické profese.


75 největších žen všech dob

Politici, popové hvězdy, indiánští průvodci: Definitivní seznam žen, které formovaly svět. No, protože definitivní může být zcela libovolné.

Ona a Homer založili západní literaturu. Ale Homer nikdy nepsal takto:

U chladné vody vítr šumí a šustí

Přes větve jablek, zatímco se chvějí listy

Proudy dolů hlubokým spánkem.

Hebrejská královna a hrdinka. Zabránil genocidě, pak se otočil a zabil potenciální vrahy. Jít příkladem.

Vedl armádu, zachránil lid, stoicky zemřel, oprávněně světil.

Vedl lid, zachránil národ, vládl moudře, respektoval globálně.

Ukázal Lewisovi a Clarkovi cestu. Při nošení a

dítě na zádech. Na tisíc mil.

Kdybych měl nebesky vyšívané hadry,

Zahaleno zlatým a stříbrným světlem,

Modré a matné a tmavé látky

Noci a světla a polosvětla,

Roztáhl bych ti hadry pod nohy:

Ale já, protože jsem chudý, mám jen své sny

Roztáhl jsem své sny pod tvé nohy

Šlapej tiše, protože šlapeš po mých snech.

& mdash William Butler Yeats, 1899

Byla by na tomto seznamu, i kdyby získala jen jednu Nobelovu cenu.

Co-prezident Spojených států, 1933-1945.

Za „Don't Explain“, díky kterému se z nás muži cítí jako opravdoví sračkové, a za „Lover Man“, díky kterému je život zase lepší. A za všechno ostatní.

Chůva pro velké chlapce americké literatury. Její deníky všechny zastiňují a skandalizují.

Ze všech ginových kloubů ve všech městech na celém světě vešla do Rickova domu v Casablance. Máme štěstí.

Jedna polovina Hepburn a Tracy, a to samo by stačilo. Ale jsou tu také Hepburn a Bogart, Hepburn a Grant, Hepburn a Poitier & mdash ve všech, šedesát dva let nejinteligentnějšího herectví, jaké kdy bylo k ozdobě velké obrazovky.

Za vystrašení schmaltzů z jižní literatury. A za to, že je děsivě dobrý.

Ne „Marilyn Monroe“. Ten druhý, ten ustrašený, upřímný a ten, kdo v něm sedí Zmetci.

„Zastavte se! Ve jménu lásky“, „Baby Love“, „Love You Can not Hurry Love“.

Získal slávu tím, že se stal tajným jako Playboy Králíček. Získala trvalou úctu k historii za uvedení rovnosti žen do hlavního proudu.

„Kouzlím na tebe,“ „Ne Me Quitte Pas,“

Zvláště pro roky Columbia Records. Vzali bychom „One Step Ahead“ nad všechny její nejlepší desítky dohromady.

Dvacet až čtyřicet let. Sexuálně zkušený. Miluje bikiny. Dobré pro střelné zbraně.

Věčná Miss America.

Věčná paní Amerika, která je, upřímně řečeno, mnohem více sexy.

Lady Gaga před Lady Gaga byla Lady Gaga.

Nejméně americká americká herečka.

Omezená expozice: cena, kterou zaplatíte za hlavní roli ve filmu Woodyho Allena. I takové mistrovské dílo jako Manhattan.

Je to pravda: Cesta do srdce muže je přes jeho žaludek. Pokud stezka náhodou projde kuchyní urputného, ​​bouřlivého, keců netolerantního mistra francouzské kuchyně & mdash, který také náhodou sloužil v OSS během války & mdash na cestě, tak teď mluvíme jazykem lásky.

Jak říká Jacy Farrow The Last Picture Show. Prostě skvělá vzpomínka, kam se jednou za čas vrátit.


Zanedbaná historie žen v rané církvi

Ženy byly posledními učedníky u kříže a první u prázdného hrobu. zůstaly nedílnou součástí práce církve v jejích raných stoletích. Catherine Kroeger sbírá historická data a sestavuje působivou sbírku příběhů o pozoruhodných ženách v rané církvi.

Jedním z nejlépe střežených tajemství v křesťanství je obrovská role, kterou ženy hrály v rané církvi.

Ačkoli nechávají mnoho nevyřčených, přesto křesťanští i světští spisovatelé té doby mnohokrát svědčí o významném zapojení žen do raného růstu křesťanství.

Celsus, odpůrce víry ve 2. století, se kdysi vysmíval, že církev přitahuje jen a jen hloupé a zlé a hloupé ženy a děti. & Rdquo Jeho současník, biskup Kypr z Kartága, uznal Svědectví že & ldquoKřesťanské dívky byly velmi početné & rdquo a že pro všechny bylo obtížné najít křesťanské manžely. Tyto komentáře nám dávají obraz církve nepřiměřeně osídlené ženami.

Proč? Jedním z důvodů mohla být praxe vystavování nechtěných ženských dětí a mdashabopuštění je jisté smrti. Křesťané tuto praktiku samozřejmě zavrhli, a proto měli více živých žen.

Také ve vyšších vrstvách společnosti ženy často konvertovaly ke křesťanství, zatímco jejich mužští příbuzní zůstali pohany, aby nepřišli o senátorský status. I to přispělo k nadměrnému počtu žen v církvi, zejména žen z vyšších vrstev. Callistus, římský biskup c. 220, se pokusil vyřešit problém sňatku tím, že dal ženám ze senátorské třídy církevní sankce za vdávání otroků nebo svobodných a mdasheven, ačkoli to římské právo zakazovalo.

Tyto urozené křesťanské ženy se této studie chopily.

Chcete -li pokračovat ve čtení, přihlaste se nyní. Předplatitelé mají plný digitální přístup.


1950: 33,9% žen se podílelo na pracovní síle USA

V roce 1947 Christian Dior představil „New Look“ se svým barovým oblekem, změnil historii módy a dal nám moderní styl „fit and flare“. Tento ultraženský styl, který vyvinul Dior, aby zdůraznil ženský tvar, byl reakcí na rozpočtová omezení z války-některé jeho sukně používaly 20 yardů látky. Ženská móda se nadále vytvářela v reakci na bezpohlavní styly válečných let.

Rozmach v 50. letech 20. století měl na ženy obzvláště omezující účinek. Ženy byly vyzvány, aby opustily pracovní sílu a přijaly své role manželek a matek. A přestože myšlenka, že nejdůležitější prací ženy bylo rodit a vychovávat děti, byla sotva nová, začala vyvolávat nespokojenost u žen, které toužily po plnohodnotnějším životě. Tato nespokojenost vedla v 60. letech ke znovuzrození feministického hnutí. 7


Investovat dosebe

Seznamte se se Sandee Kastrul →

"Jako ženy jsme opravdu dobré, když připravujeme stůl k jídlu pro ostatní - krmíme se poslední." Postaráme se o všechny ostatní, a pokud něco zbyde, postaráme se o sebe. “

- Sandee Kastrul, zakladatel a generální ředitel i.c.stars

Přijmout opatření

Seznamte se s Donnou Hylton →

"Nemohl bych své dcery ovlivnit stejným způsobem, kdybych nejprve nevyužil věcí, kterých jsem chtěl, aby využili." Musíte být prvním účastníkem. Myslím, že moje dcery mají maturitu, protože viděly, jak máma získala dva magisterské tituly. “

- Donna Hylton, profesorka a zakladatelka společnosti STEAM Train

Seznamte se Sarah Krasleyovou a#x2192

"Když pomyslím na pracovníky, kteří měli prospěch z našeho vzdělávacího programu, oběti to stojí za to." Tuto pracovní sílu nevidíme jako pracovní skupinu, ale jako skutečné lidi, kteří mají dovednosti a potenciál. “

- Sarah Krasley, zakladatelka a generální ředitelka společnosti Shimmy Technologies

Přijmout opatření


Ženy ve starověkém Římě neměly stejná práva. Stále měnili historii

Starověký Řím byl macho společnost, často misogynní, kde ženy neměly stejná občanská práva. To znamená, že když se podíváme důkladně do historie, objevíme některé ženy, které se prosadily, buď pracovaly v rámci svých předepsaných genderových rolí jako manželky, milenky, matky, sestry nebo dcery, nebo cvičily tolik politických, náboženských nebo dokonce v jen málo případů, vojenská síla, že tyto role úplně rozbily a samy škrtly. Tyto ženy procházely tímto náročným terénem a zanechaly zásadní stopu v průběhu událostí. Ne vždy se o nich učíme na hodinách dějepisu, ale jejich příběhy jsou inspirativní a zaslouží si vyprávět (a znovu vyprávět). Aniž bychom to uznali, příběh Říma se stává čistě mužským, který nezachycuje proč a kde stojí za mnoha vůdci a vojáky, kteří se v první řadě dostali k moci.

Některá jejich jména mohou být známá, například Livia, Boudicca a Svatá Helena. Livia byla manželkou a partnerkou jednoho císaře, Augusta a matky druhého, Tiberius Boudicca vedl britskou vzpouru proti římské nadvládě a Helena byla matkou a poradkyní prvního křesťanského císaře Konstantina. Existují však i další neopěvované ženské hrdinky, které jsou stejně fascinující.

Atia byla matkou Augusta a rsquose. Když její manžel zemřel v roce 59 př. N. L., Vychovávala svého 4letého syna a pomáhala mu vzkvétat. Tehdy nebyl císařem a byl jen dítětem bez otce. Slíbil však, a Atia se ujistil, že upoutal pozornost jejího přepracovaného a cílevědomého strýce Julia Caesara. Když byl Caesar zavražděn v roce 44 př. N. L., Nechal chlapce, nyní 18 let, jako svého posmrtně adoptivního syna. Atia radila svému synovi v zákulisí a byla první osobou, která ho oslavovala jako Caesarova a rsquosova dědice. Ačkoli nežila tak dlouho, aby ho viděla stát se prvním císařem Říma a rsquos, Atia měla uspokojení, když věděla, že svého syna povýšila od smůly k politické eminenci.

Asi o 75 let později byl Řím monarchií a na trůn usedl nevlastní syn Augustus a rsquos Tiberius. Tiberius, starý a bez kontaktu, byl téměř převrácen spiknutím v roce 31 n. L. Zachránila ho žena, neteř Augustuse a rsquose, Antonia, která mu odhalila děj. A Antonia zase závisela na jiné ženě, cizince a otrokyni jménem Caenis. Caenis, nesmírně talentovaný a nadaný fotografickou pamětí, sloužil jako osobní sekretářka Antonia & rsquos. Byl to Caenis, kdo napsal dopis, který Antonia poslala Tiberiovi. Vyzbrojený informacemi, které obsahoval, se stárnoucí císař probudil a nechal popravit nepřátele. Antonia nakonec Caenise osvobodila.

V určitém okamžiku během 30. let našeho letopočtu zahájil Caenis románek s nadcházejícím římským důstojníkem Vespasianem, který se o několik desítek let později, po několika převratech & rsquo & eacutetats a občanské válce, stal císařem, v roce 68 n. L. Římské právo nedovolovalo muž svého postavení, aby se oženil s bývalým otrokem, ale žil s Caenis jako jeho manželkou ze zákona. Anekdoty tvrdí, že své pozice využila k prodeji přístupu a kanceláří. V každém případě získala vilu s luxusními koupelemi na předměstí Říma. Poté, co zemřela kolem 70 let, byly její koupele otevřeny pro veřejnost. Caenis po sobě zanechal nádherný náhrobek, zdobený amorky, symbolem lásky a vavříny, symbolem císaře.

Asi o 50 let později držela osud císařství ve svých rukou další žena v císařské domácnosti. Byla Plotina, manželka císaře Trajana. Bohatá a vzdělaná šlechtična z dnešního jihu Francie se Plotina nestyděla uplatnit svůj vliv. Použila to k pokroku v kariéře svého vzdáleného bratrance a manžela Rsquose, Hadriána, mladého muže, kterého zbožňovala svého manžela, o něm měl menší názor. Plotina byla s Trajanem na vojenské výpravě na východ, když zemřel po mozkové mrtvici v roce 118. Na smrtelné posteli Trajan splnil přání Plotiny & rsquos a za svého nástupce označil jejího prot & eacuteg & eacute. Nebo ano? Říkalo se, že nejmenoval žádného dědice, ale Plotina to celé zvládla, než svět věděl, že její manžel je pryč. Hadrián se stal dalším císařem a pokračoval ve velké vládě. Plotina mezitím pohodlně žila v důchodu z příjmu z cihelny, která prosperovala v éře římského stavebního rozmachu & mdash cihelnu spravovanou ženskou dozorce. Když Plotina zemřela, Hadrián ji nechal pojmenovat bohyní.

Asi o 75 let později sloužila jako partner císař a rsquos další silná žena. Julia Domna byla manželkou Septimiuse Severuse, který usedl na trůn v roce 193 n. L. Byla syrská a on severoafrický. Po smrti Severuse a rsquos v roce 211 n. L. Se o trůn dělili její synové. Její starší syn Caracalla jí dal na starost jeho korespondenci a reakce na petice, čímž se Domna stala jakýmsi tiskovým tajemníkem, což je klíčové místo. O takové formální moci se u císařské ženy neslýchalo, ale Caracalla si často stanovoval vlastní pravidla. Přesto brzy zlomil srdce své matky a rsquos tím, že nechal popravit svého mladšího bratra Geta. Mladý muž zemřel v Domna & rsquos náručí. O několik let později byla Caracalla rozrušená a pravděpodobně sama nemocná, Domna spáchala sebevraždu. Díky kombinaci síly a smutku je jedinečná v análech římské a rsquosské císařské rodiny.

Ne všechny ženy, které získaly slávu v římské říši, byly ve spojení s císaři. Zenobia byla syrská královna, která vybojovala království ve východní části římské říše. Ze svého hlavního města Palmýry vyslala armády, které dobyly území od dnešního středního Turecka po jižní Egypt. Tolerantní vládkyně přijala různé etnické skupiny ve své říši a apelovala na každého z nich podle jejich vlastních zvyklostí. Mezitím proměnila svůj dvůr v centrum učení a filozofie.

Impérium se však vrátilo. V roce 272 n. L. Došlo k útoku vedenému římským císařem Aurelianem, vynikajícím generálem. Zenobia doprovázela svou armádu na frontu, ale velení v bitvě přenechala zkušenému generálovi. Nezískal však vítězství a po dvou porážkách se Zenobia vzdala. Jeden zdroj uvádí, že byla odvlečena do Říma a byla donucena zúčastnit se ponižujícího triumfu, tedy přehlídky vítězství, ale jiný uvádí, že zemřela na cestě do Itálie. Možná zemřela na nemoc, ale další možností (v římských dobách není neobvyklou) je, že odmítla jídlo od svých věznitelů a umírala na vzdorný odpor.

To jsou jen některé z žen, které změnily podobu římské historie prostřednictvím své politické strategie, svých romantických styků, své bojové síly a svých rolí jako matek (a tedy jejich synů a rsquo šampionek). Kromě Měsíce historie žen a rsquos nás jejich příběhy mohou hodně naučit o odvaze, odhodlání a strategii uplatňované genderem, který byl v římských dobách považován za méněcenného. Ve společnosti dosáhli tolik, že si jich plně nevážili, a představte si, co by mohli udělat, kdyby tomu bylo naopak.


Ženský dvůr v jeruzalémském chrámu

Marek 12: 41–44 „Ježíš nyní seděl naproti pokladnici a viděl, jak lidé do pokladnice vkládají peníze. A mnoho bohatých vložilo hodně. Potom přišla jedna chudá vdova a hodila dva roztoče, kteří tvoří kvadranty. Zavolal tedy své učedníky k sobě a řekl jim: „Jistě vám říkám, že tato chudá vdova vložila více než všichni, kteří dali do státní pokladny, protože všichni vložili ze své hojnosti, ale ona z ní chudoba dala všechno, co měla, celé její živobytí. & quot

Pokud byste se měli přiblížit k jeruzalémskému chrámu v prvním století našeho letopočtu, prošli byste východní branou, kde Ježíš triumfálně vstoupil. Pak byste přišli k soudu pohanů, což byl velký dvůr dlážděný kameny různých barev. Bylo otevřeno všem příchozím, včetně obchodníků s dobytkem a směnárníků, kteří znesvětili chrám. Tento dvůr se také nazýval Vnější dvůr, Dolní dvůr a rabíni jej obvykle nazývali „Hora Panského domu“. „Všude kolem vlastního chrámu byla 9 stop vysoká terasa se schody, která byla vyšší než dvůr pohanů. Byl obklopen 5 stop vysokou zdí, která byla navržena tak, aby chránila pohany. Ve zdi byly také sloupy v různých vzdálenostech (Soreg) s nápisy v latině, řečtině a hebrejštině, které varovaly všechny pohany, aby se dále nedostali pod trest smrti.

Přešel za dvůr pohanů a v horní části terasy byla platforma asi 15 stop a pak další zeď. Na východní straně stála nádherná 60 stop široká „brána krásná“ zmíněná ve Skutcích 3: 2,10. Byl také označován jako „brána Susan“, protože obsahoval krásně vytvarovaný reliéf města Susa. V době ranních a večerních obětí byl tento velký vchod místem veřejné bohoslužby.

Při vstupu do Susan Gate byste přišli k velkému soudu s názvem „Soud žen“ ne proto, že by tam byly jen ženy, ale proto, že ženy nemohly jít dál. Ve čtyřech rozích dvora byly menší kurty se sloupy.

Podle Mishnah (Middoth 2,5) byl ženský dvůr mezi hraničními čarami jen něco málo přes 200 stop čtverečních. Každý dvůr na vnější straně byl 60 stop čtverečních.

Před těmito sloupy bylo jedenáct chrámových pokladnic za dobrovolné obětování peněz a u Susanské brány byly také dva za pološekelní daň. Ježíš seděl „naproti pokladnici“, když uviděl, jak vdova vložila do jednoho z kontejnerů dvě měděné mince, což bylo vše, co měla (Marek 12: 41–44, Lk 21: 1–2).

Bylo blízko těchto pokladnic, že ​​muž uzdravený ze své slepoty přišel k Ježíši v Janovi 8:20 a klaněl se mu.

Na východ pokračovalo nádherné kruhové schodiště a Nikanorská brána. Vcházel branou do úzké síně plné nádherných sloupových sloupů zvané „Soud Izraelitů“ a bylo to také zdí a po schodech nahoru. Izraelský dvůr obklíčil „Soud kněží“, kde byl oltář oběti. Ženy se mohly jen dívat přes balkon ze dvora žen, aby viděly obřady uvnitř vnitřního dvora (podle Middoth).


Podívejte se na video: Nejdrsnější ženy historie